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草原布达拉五当召 |
五当召位于包头东北70公里处，是内蒙地区现存唯一完整的喇嘛教寺庙。“五当”在蒙语中是“柳树”的意思，因寺庙的所在地——五当沟杨柳繁茂而得名。原名巴达嘎尔庙，始建于公元一七四九年（清乾隆十四年），由第一世活佛罗布桑加拉错按照从西藏带回来的图样，亲自择地而建的，汉名广觉寺。五当召依山势筑成，各幢建筑自成一区。全庙并无外墙围绕，殿宇房合等共二千五百多间，大都采用藏式设计，是漠南地区现存唯一完整的喇嘛教庙宇。 五当召最吸引人的是它的藏式建筑。它是以西藏扎什伦布寺为蓝本而建的，寺内的全部殿宇均为平顶白墙的传统藏式模式，六大殿群重重叠叠，错落有致，十分壮观。其中苏古沁独宫是召内最主要的殿堂，是寺内僧众集会和诵经的地方。 召内还有众多的藏语经文和许多艺术珍品，特别是金、银、铜、木、泥各种材质的佛像和壁画，技艺精湛，是不可多得的珍品。 建筑物外墙洁白方整，开有深暗的柱廊和窗洞，屋顶为平板式四方形。主要建筑坐落山谷内一处凸出的山坡上，包括苏古沁独宫、洞阔尔独宫、当圪希独宫、却衣林独宫、阿会独宫、日木伦独宫、甘珠尔府、章嘉府、苏波尔盖陵等，两侧还有一座座喇嘛居住的房舍。鼎盛时期庙内喇嘛有千多人。 苏古沁独宫坐落全庙的最前部，是举行全体集会诵经的场所。宫内陈设富丽堂皇，经堂内的立柱全用龙纹的栽绒毛毯包裹，地上满铺地毯，墙壁绘有彩色壁书，后厅及二、三层内供奉释迦牟尼、宗喀巴及历代佛师。在苏古沁独宫西面与其并列的却人林独宫，是讲授佛教教义的地方，殿内的十公尺高释迦牟尼铜像是全召最大的铜铸佛像。高踞这两宫之上的，是洞阔尔独宫，是讲授天文、地理的场所，门楣上悬挂著用汉、满、蒙、藏四种文字书写的“广觉寺”匾额，宫前有讲经台，是喇嘛学经和口试之处。阿会独宫位于山坡最高处，是传授医学的学部。日木伦独宫为教义学部，专门传授喇嘛历史、教义、教规。 五当召先后请过七代活佛，现在洞阔尔独宫后面的洞阔尔佛爷府内，仍陈列着历代活佛的日常用具和珍贵文物。
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